數字之美
胡傳祥（江蘇省東?？h審計局）
審計人員每天都跟數字打交道，有時難免覺得枯燥乏味，其實，生活中誰都離不開數字，任何人不識字可以，但不識數就很難生活了。人類創(chuàng)造出的數字，本身就很美，經過巧妙計算和組合或與一些美的文字聯(lián)系起來，就會創(chuàng)造出更多美的享受。
生活中的數字美。日常生活中，人們說話喜歡討口彩，也代表著美好祝愿，比如，一家子一帆風順，夫妻倆雙喜臨門，三口子三星高照、四季平安、五官端正、六六大順，女兒長的像“七仙女”，兒子八面威風，九九重陽敬老節(jié)，一家人十全十美。
詩詞中的數字美。古今詩詞中帶數字的佳句甚多。王昌齡的“一片冰心在玉壺”，表示光明磊落、清廉自守、志趣高潔；魏子安的“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，勸人做事要小心、謹慎；王安石“一語為重百金輕”，說的是言行要一致，言必信，行必果；杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，數字深化了時空意境；杜牧的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，表現(xiàn)出作者對朋友深摯的問候情意；辛棄疾“七八個星天外，兩三點雨山前”，清新、自然，意境優(yōu)美，令人神往；民國社會詩人吳芳吉“三日不書民疾苦，文章辜負蒼生多”，充分表達了關注民生的情懷；毛澤東的“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”，表現(xiàn)了各族人民歡慶的熱烈場面。
對聯(lián)中的數字美。毛澤東在湖南一師讀書時曾寫聯(lián)自勉，“茍有恒，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒”；清兩江總督陶澍的“要半文，不值半文，莫道無人知道；辦一事，須了一事，如此心乃安然”，教人勤政廉潔；辛亥革命后南京臨時國民政府第一個春節(jié)貼的春聯(lián)是“化六大洲為一國，并十八省為一家，共和升平，億姓合群沾幸福；立三代后未有功，開五千年未有奇，脫離壓制，同胞努力抗強權”；1976年4月5日，天安門廣場花如山、人如海，悼唁周總理的詩詞萬千，其中有一聯(lián)，“五四運動，四五精神，頂天立地大英雄，生榮死哀，光耀二十世紀；八一倡義，一八赍志，赤膽衷心好總理，鞠躬盡瘁，恩被九億神州”。
音畫中的數字美。任何一首歌曲，不論高亢激越還是婉轉低回，都由1、2、3、4、5、6、7（哆唻咪法嗦啦西）譜寫而成，數字的變化組合，可以譜出無數優(yōu)美的旋律。在繪畫中也有數字美，如明朝倫文敘題蘇東坡《百鳥歸巢圖》：“天生一只又一只，三四五六七八只，鳳凰何少鳥何多？啄盡人間千萬石”。此詩看似平淡，實則饒有風趣。第二句若采用先乘后加法共98只，再加首句2只，正好100只。后兩句把巢賦予諧音“朝”的意義，使詩句內涵深遠，平中見奇。
典故中的數字美。如司馬相如做官后，幾年不回家，一次寫了一封只有“一二三四五六七八九十百千萬”十三個數字的信回家，妻子卓文君看后覺出司馬相如“無義”，想另圖新歡，遂回信如下：“一別之后，二地相思，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書不可傳，九連環(huán)又從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千思念，萬般無奈把郎怨；萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半秉燭燒香問蒼天，六月伏天搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂，急匆匆三月桃花隨水轉，飄零零二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男”。司馬相如接此書后，深為卓文君的九曲回腸所感，為往昔的恩愛所動，遂與妻子相好如初。
數學中的數字美。還有一些數字通過計算、組合、排列，非常奇妙，令人看后叫絕。如：
1×1＝1 1×8＋1＝9
11×11＝121 12×8＋2＝98
111×111＝12321 123×8＋3＝987
1111×1111＝1234321 1234×8＋4＝9876
11111×11111＝123454321 12345×8＋5＝98765
111111×111111＝12345654321 123456×8＋6＝987654
1111111×1111111＝1234567654321 1234567×8＋7＝9876543
11111111×11111111＝123456787654321 12345678×8＋8＝98765432
111111111×111111111＝12345678987654321 123456789×8＋9＝987654321
另有一首《算盤歌》，也饒有風趣，“下面你當一，上面你當五，一盤小小算珠，把世界算得清清楚楚，那個貪贓枉法，那個潔白清苦，俺叫你心中有個數。三下五除二，二一添作五，天有幾多風云，人有幾多禍福，君知否？這世界缺不了加減乘除”。此歌勸告那些貪贓枉法者和官僚主義者，不要輕視人民的監(jiān)督和算盤的功能。它有些近似于詩體之外的韻白，充分體現(xiàn)了漢字稍加整理即能瑯瑯上口的特色。
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