幸福就在不遠處
江慶玉（山東省棗莊市審計局）
幸福，何其簡單，又何其復雜！
幸福簡單得就像賣火柴的小女孩，在寒冷的冬天希望有堵?lián)躏L的墻，蹲在墻角怯怯地劃亮火柴，尋找光明和希望。幸福又是那么復雜，復雜得就像拿破侖王子，在擁有了金錢、地位所有的一切后，還郁郁寡歡，他要的幸福竟是要得到法國農(nóng)民兒子穿的草鞋！
不要說窮人的幸福淺薄無知，也不要說富人的幸福不可思議。其實，幸福是一個不斷追尋不斷頓悟的過程。
八九歲的孩童，當你問他們什么是幸福的時候，他們或許很茫然，但他們一定會說爸媽疼他們，這就是他們最大的幸福。花季雨季的少男少女們，他們的幸福和銅臭味是不沾邊的，有夢想有激情的年齡，讓他們?yōu)榱诵闹械男腋２粩嗟乇寂艹?。走過風走過雨，體味過愛情甜苦的男女青年們，他們的幸福是擁有一個能讓他們棲居的巢，他們可以用來遮風擋雨，相濡以沫。為人父為人母的男人女人們，他們所謂的幸福不就是看著兒女們一天天地長大，成家立業(yè)，全家和和睦睦，共享天倫嗎？
從不懂事的垂髫孩童到看透世事滄桑的耄耋老者，人們對幸福的體認也是不斷深入的。十七八歲的小伙子的幸福絕對不是七八十歲老人的淡雅閑適，同樣后者的幸福也絕對不是前者的熱血沸騰。他們的幸福都是屬于他們自己的，無所謂優(yōu)與劣，對與錯。幸福從本質(zhì)上來說是一種感覺，她不單單和金錢財富社會地位有關(guān)，她還和人的閱歷、學養(yǎng)密不可分。
佛主釋迦牟尼，本是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子，可謂大富大貴，在普通人看來，他應該是幸福至極的。結(jié)果大家是知道的：他看透了人世生老病死的諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行，35歲在菩提樹下悟道，開啟佛教，普度眾生，弘揚佛法四十多年！
這就是佛家的幸福，摒棄了金錢財富社會地位，他們的幸福是一種給予，是大慈大悲大愛，是人生的大境界。作為一種思想修為，我們是可以向往和追尋的。但是真正做到卻是很難的。再說幸福也是多元化的，永遠都沒被規(guī)定過。
“丑妻薄田破棉襖”匹夫的生活，對普通老百姓來說未必不是一種幸福。而如果將這種生活加之于浪漫的多愁善感的文人身上，這根本是談不上幸福的。因為他們天生是愛做夢的，即使那些夢是虛幻的，他們也會沉醉其中不能自拔。現(xiàn)實的庸俗的生活只會扼殺他們的創(chuàng)造性。沒有了生命的新鮮血液，他們怎么會幸福呢？
天才詩人徐志摩和陸小曼結(jié)婚前的生活是何等地幸福，婚后又如何呢？為了應付巨大的生活開支，詩人北平上海兩地來回地跑，最后機毀人亡，結(jié)束了自己年僅三十六歲的生命。徐志摩的悲劇就是沒有認識到作為詩人的幸福和作為普通男人的幸福是不一樣的。詩人的幸福是要和張幼儀女士結(jié)束“沒有靈魂自由”之婚姻，自尋煩惱地戀著十七八歲的林徽因，死纏爛打地拽著交際女皇陸小曼；普通男人的幸福就是要從浪漫的戀愛生活中走出來，妻子賢惠，男人拼命地掙錢，從平凡中體會生活的快樂。顯然這兩種幸福的生活所要的心態(tài)是不一樣的：一個需要大海的洶涌澎湃，一個需要高山的巍峨堅毅。沒有幸福心態(tài)的轉(zhuǎn)變是不會獲得長久的幸福的。
所以說，幸福不單是金錢、地位、閱歷、學養(yǎng)，更為重要的還有心態(tài)。我們的一生就是不斷追逐幸福的過程，幸福對我們來說，究竟是什么？我們究竟離幸福還有多遠？
這其實是仁者見仁，智者見智的問題。找準自己自己的幸福坐標，調(diào)適自己的心態(tài)，這才是最重要的，十七八的男生女生們和二十八九的男女的幸福坐標和定位是不一樣的，一個要的是激情和夢想，一個要的是家庭和溫暖。沒有明確的坐標是不會有平和的心態(tài)的，更不會獲得自己所要的幸福。
生活中的我們，擦亮自己的眼睛，找準自己的自己的幸福坐標，調(diào)整自己的心態(tài)，幸福其實就在不遠處……（江慶玉）
| 【關(guān)閉】 【打印】 |
