近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》（簡(jiǎn)稱“《方案》”），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行?！斗桨浮访鞔_指出，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，總體要求是實(shí)現(xiàn)四個(gè)“進(jìn)一步”，其中第一個(gè)就是“進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟”?？梢哉f，這既與黨的十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視加強(qiáng)黨性修養(yǎng)一脈相承，也充分體現(xiàn)了新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的鮮明時(shí)代主題。結(jié)合正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就黨性修養(yǎng)的相關(guān)問題，本報(bào)記者專訪了中央黨校黨史教研部毛澤東思想教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師祝彥。 黨性概念的形成過程 遼寧日?qǐng)?bào)：我們常說要講黨性，那究竟什么是黨性？ 祝 彥：按理說，“黨性”這樣的政治概念，大家已經(jīng)耳熟得很。但是，要深究起來，又恐怕一兩句話未必能說得清楚。因此，我們有必要先了解一下“黨性”這一概念的由來及其內(nèi)涵解釋。 在馬克思主義經(jīng)典作家中，最早論述黨性的是恩格斯。他是將黨性與哲學(xué)一起聯(lián)系起來講的，即哲學(xué)的黨性原則，與辯證唯物主義關(guān)于哲學(xué)基本問題的科學(xué)論斷密切相關(guān)。 列寧曾從廣義上給黨性下過一個(gè)定義：“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。”黨性“要求在對(duì)事變做任何估計(jì)時(shí)都必須直率而公開地站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上”。無論是恩格斯對(duì)哲學(xué)的定義，還是列寧所闡述的黨性，都指出了一個(gè)政黨固有的階級(jí)本性，也就是黨性具有階級(jí)性。黨性與階級(jí)性是密不可分的，它以階級(jí)性為基礎(chǔ)，但又不等同于階級(jí)性，而是高度發(fā)展了的階級(jí)性，是階級(jí)性的最高表現(xiàn)。 遼寧日?qǐng)?bào)：我們黨的“黨性”概念是怎樣形成的？ 祝 彥：中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，就體現(xiàn)了鮮明的黨性立場(chǎng)。但是在黨的文獻(xiàn)中，“黨性”一詞的出現(xiàn)比較晚。 在黨內(nèi)，最早對(duì)黨性概念進(jìn)行闡述的是劉少奇同志。從1938年底在河南澠池縣八路軍兵站講黨性修養(yǎng)的時(shí)間上來看，劉少奇同志是黨內(nèi)對(duì)黨性和黨性修養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)和深刻闡述的第一人。 從我們黨的歷史來把握，可以初步將黨性定義為：共產(chǎn)黨員的黨性，就是共產(chǎn)黨員對(duì)黨的先進(jìn)性應(yīng)具有的自覺意識(shí)，是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律的真實(shí)認(rèn)同與自覺遵循； 其思想表現(xiàn)是黨員觀察問題、處理問題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在行動(dòng)上則表現(xiàn)為黨員的政治、組織、廉潔、群眾、工作、生活紀(jì)律和作風(fēng)；黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。這個(gè)闡述包含這樣幾個(gè)層次：第一個(gè)層次是結(jié)合黨章來講的，黨性首先是對(duì)黨的綱領(lǐng)路線的認(rèn)同與實(shí)踐，維護(hù)黨章、踐行黨章，就是黨性的最具體表現(xiàn)； 第二個(gè)層次是講黨性在思想上的體現(xiàn)，即要掌握和運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，樹立實(shí)事求是的思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，將馬克思主義普遍真理與具體實(shí)踐結(jié)合起來，在行動(dòng)上則要求體現(xiàn)優(yōu)良的作風(fēng)，嚴(yán)格要求自己，使黨性在日常工作生活中得到生動(dòng)體現(xiàn)； 第三個(gè)層次是講黨性對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員的重要性，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為一切事業(yè)的基礎(chǔ)來對(duì)待，才會(huì)對(duì)黨性予以高度重視，不能一說黨性，就把它當(dāng)成大話、套話、老話，予以敷衍塞責(zé)。最后，黨性鍛煉必須在黨內(nèi)生活中進(jìn)行，在革命和建設(shè)實(shí)踐中檢驗(yàn)，不是光嘴上說說、紙上寫寫、會(huì)上表表態(tài)，而是必須經(jīng)受具體斗爭(zhēng)和實(shí)際工作的考驗(yàn)。 遼寧日?qǐng)?bào)：關(guān)于黨性的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，正式形成標(biāo)志性文獻(xiàn)是在什么時(shí)候？ 祝 彥：1941年7月1日，中共中央發(fā)出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，這是我們黨第一次把黨性問題作為一個(gè)獨(dú)立概念形成決議在全黨提出。當(dāng)時(shí)的實(shí)際形勢(shì)要求，全體黨員都在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)和統(tǒng)一紀(jì)律下團(tuán)結(jié)起來，成為有組織的整體。 黨性的時(shí)代內(nèi)涵和特征 遼寧日?qǐng)?bào)：我們黨為什么如此強(qiáng)調(diào)黨性？在新形勢(shì)下，有著怎樣的針對(duì)性和必要性？ 祝 彥：對(duì)于黨的先進(jìn)性，劉少奇同志有這樣的論述：“共產(chǎn)黨是代表著現(xiàn)今人類社會(huì)中最光明的最進(jìn)步的方面，是人類最高思想——馬克思列寧主義的寄托和發(fā)育之所。世界上最覺悟、最進(jìn)步、最健全、最有道德和最富正義感的人士，集中在共產(chǎn)黨中。” 歷史已經(jīng)證明，黨性關(guān)乎黨的生死存亡。今天，要經(jīng)受住“四種考驗(yàn)”、戰(zhàn)勝“四種危險(xiǎn)”，中國(guó)共產(chǎn)黨人就更加要明白強(qiáng)調(diào)黨性的意義，更加要以十分認(rèn)真的態(tài)度去加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。 遼寧日?qǐng)?bào)：除了階級(jí)性之外，黨性還有哪些特點(diǎn)？我們?cè)撊绾卧诎l(fā)展中把握這種特性？ 祝 彥：結(jié)合馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)黨性的論述，聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我們可以總結(jié)出中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性，除了鮮明的階級(jí)性，還具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是突出的先進(jìn)性。其先進(jìn)性具體表現(xiàn)在理論武裝的先進(jìn)、階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)、政黨品質(zhì)的先進(jìn)、奮斗目標(biāo)的先進(jìn)以及高度的自覺性——黨性的保持與提高，不僅靠外力，更靠黨員自覺地嚴(yán)格要求自己，做到慎獨(dú)和自省。二是具體的實(shí)踐性。改造的過程就是實(shí)踐的過程。因此，黨性是實(shí)踐著的理論、行動(dòng)中的哲學(xué)。黨性不僅寫在黨的綱領(lǐng)文獻(xiàn)中，更要體現(xiàn)在每個(gè)黨員為之奮斗的具體行為上。通過實(shí)踐體現(xiàn)黨性，使黨性生動(dòng)化、具體化。三是強(qiáng)烈的時(shí)代性。黨性不是一成不變的，隨著時(shí)代的變化和面臨的實(shí)際情況，需要補(bǔ)充新的內(nèi)容，從而體現(xiàn)出時(shí)代性。比如，在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，關(guān)于黨性問題的討論，從很早就開始了，其中重要的有以下幾次，每次的側(cè)重點(diǎn)都不同。 古田會(huì)議期間。毛澤東同志雖然沒有明確提到“黨性”這個(gè)概念，但分析批評(píng)了黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思想，指出其主要表現(xiàn)在一是無原則的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，二是當(dāng)時(shí)黨和紅軍內(nèi)存在的嚴(yán)重主觀主義傾向。這實(shí)際上沒有明言什么是黨性，但從反面說明了什么不是黨性。 延安時(shí)期。全黨開展了整風(fēng)教育運(yùn)動(dòng)，1941年5月，毛澤東同志首次從另一個(gè)角度提到“黨性”這個(gè)概念——“這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。”“我們應(yīng)當(dāng)說，沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”1945年抗戰(zhàn)勝利前夕，針對(duì)黨內(nèi)的分散主義傾向，毛澤東同志指出：“一致的行動(dòng)，一致的意見，集體主義，就是黨性。”這就使黨性體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，表明了黨的任務(wù)和所面臨問題的現(xiàn)實(shí)要求。 改革開放前后。鄧小平同志在1975年主持整頓工作中，針對(duì)黨內(nèi)存在的嚴(yán)重派性斗爭(zhēng)問題指出，“每個(gè)干部都要把黨性放在第一位”。1983年黨的十二屆二中全會(huì)上，鄧小平同志又旗幟鮮明地指出，“所有共產(chǎn)黨員都要增強(qiáng)黨性，遵守黨的章程和紀(jì)律”…… 黨的十八大以來。無論是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，還是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，乃至正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，以及最新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，都納入全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，表明當(dāng)前黨中央對(duì)這一問題的高度重視。為什么這樣強(qiáng)調(diào)黨性的重要呢？2013年9月，習(xí)近平總書記在指導(dǎo)河北省委常委班子專題民主生活時(shí)作了回答，“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)”。 每名黨員都要加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 遼寧日?qǐng)?bào)：既然黨性更多體現(xiàn)的是一種共性的要求，那會(huì)不會(huì)抑制個(gè)性發(fā)展而導(dǎo)致黨的活力減弱？ 祝 彥：的確，這涉及到黨員的個(gè)性問題，難道為了加強(qiáng)黨性就可以抹殺黨員個(gè)性？對(duì)于這個(gè)尖銳而敏感的問題，我們黨沒有回避，而是直截了當(dāng)?shù)亟o予回答——黨員個(gè)人利益服從黨的利益，但“這并不是說，在我們黨內(nèi)，不承認(rèn)黨員的個(gè)人利益，要抹煞黨員的個(gè)人利益，要消滅黨員的個(gè)性”。不僅不是抹煞黨員的個(gè)性發(fā)展，相反，黨組織承認(rèn)并鼓勵(lì)黨員根據(jù)其個(gè)性和特長(zhǎng)來發(fā)展自己，而且在一切可能條件下幫助黨員根據(jù)黨和人民的利益要求發(fā)展自己、提高自己。 在黨的七大上，毛澤東同志論述了黨性和個(gè)性的關(guān)系，突出強(qiáng)調(diào)了個(gè)性的重要性。他認(rèn)為，黨性就是普遍性，個(gè)性就是特殊性，沒有一種普遍性不是建立在特殊性的基礎(chǔ)上的。“……其實(shí)人有各種各樣的，只要他服從黨綱、黨章、黨的決議，在這個(gè)大原則下，大家發(fā)揮能力就行了”。 遼寧日?qǐng)?bào)：習(xí)近平總書記最近在重要指示中強(qiáng)調(diào)“要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員”，這對(duì)黨員“兩學(xué)一做”提出了怎樣的要求？ 祝 彥：實(shí)際上，黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育一直都是春風(fēng)化雨式的，這是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名黨員，一定要以健康積極的心態(tài)去理解、響應(yīng)、擁護(hù)和行動(dòng)。可以斷定，這種思想政治建設(shè)不是階段性的，會(huì)一直延續(xù)下去，從而常態(tài)化、制度化。對(duì)“常態(tài)化”不宜狹隘理解，這不單是指學(xué)習(xí)教育成為常態(tài)，從廣義上講，最終是指政治生態(tài)、社會(huì)形態(tài)、心靈狀態(tài)的改變，回歸到一種本真的常態(tài)，從而使全黨和全社會(huì)呈現(xiàn)風(fēng)清氣正的局面，整個(gè)社會(huì)和人們的生活去“大躍進(jìn)”化、去功利化。在這一過程中，每名黨員都要發(fā)揮帶頭作用。 落實(shí)到每名黨員，看似嚴(yán)格要求，實(shí)則是關(guān)心和愛護(hù)。當(dāng)前，面對(duì)“四種考驗(yàn)”、面臨“四種危險(xiǎn)”，每名黨員都必須有憂患意識(shí)、趕考心態(tài)。因此，對(duì)“兩學(xué)一做”的理解，也不能像完成一次任務(wù)那樣去對(duì)待，而應(yīng)提升到哲學(xué)層面，讓學(xué)習(xí)教育成為思想、思維、認(rèn)識(shí)的革新與升華。通過學(xué)和做，堅(jiān)定理想信念，不能因現(xiàn)實(shí)問題而讓理論變成灰色的。對(duì)于每一個(gè)黨員來講，黨性修養(yǎng)不是懸空的，應(yīng)該以道德修養(yǎng)為前提和基礎(chǔ)。 遼寧日?qǐng)?bào)：作為一名黨員，我們應(yīng)該怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？ 祝 彥：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要按照黨性原則辦事，自覺地對(duì)照自己、檢查自己、改造自己；在改造客觀世界和改造主觀世界的過程中，努力把先進(jìn)性和純潔性作為畢生追求?？梢詮牧?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的五種修養(yǎng)入手，即從加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)入手。具體如何做？在工作實(shí)踐中鍛煉與培養(yǎng)，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中不斷增強(qiáng)，關(guān)鍵一條就是慎獨(dú)、自省。從這個(gè)意義上說，“兩學(xué)一做”是所有黨員正心修身的必修課。（記者/譚怡/史冬柏）
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